Сан- Франциско ходили слухи о появившейся тайной копии книги, которая позднее была сожжена. Также после сожжения библиотеки некоего жителя Салема в 1.
Италии между 1. 50. Перевод, сделанный доктором Ди, так никогда и не был напечатан и существует лишь в фрагментах, извлечённых из оригинального манускрипта. Из ныне существующих латинских текстов этой книги один (XV в.) содержится в Британском Музее, другой (XVII в.) находится в Национальной Библиотеке в Париже. Издание XVII века находится в Уайденеровской Библиотеке Гарвардского Университета и в библиотеке Мискатоникского Университета в Аркхэме, в библиотеке Университета Буэнос- Айреса. Очевидно, существует и несколько других засекреченных экземпляров книги; например, ходит слух, что один из них, датируемый XV веком, хранится в коллекции американского миллионера.
De Vermis Mysteriis. Темная средневековая книга по магии, рассказывающая о так называемых «червях» - уроборосе и других. Тайны Червя. Автором этой магической книги считается римлянин Тэрций Сибеллиус (р. В молодости он нес военную службу в Египте. Отличался живым острым умом, а также страстью к собиранию разного рода артефактов.
За небольшие суммы он приобретал, но чаще изымал силой у местного населения статуэтки, амулеты, свитки папируса с информацией религиозного и философского содержания. К христианству, как большинство здравомыслящих людей того времени, он относился резко отрицательно, но и в поклонении римским богам, вероятно, не видел никакой пользы.
Из секретных документов, написанных по приказанию Юлиана Отступника и дошедших до наших дней в виде небольших отрывков, следует, что человеком, приобщившим Сибеллиуса к леденящим кровь культам, назван эфиопский чернокнижник Талим, и приведена дата написания книги по магии «Тайны Червя» - 3. Таким образом, за четыре столетия до Некрономикона появился текст на латинском языке.«Деломеланикон» или «Девять врат в Царство Теней»Эта яркий представитель древней книги по черной магии, известной также под названием «Книга Древнего Света». Была найдена в каталоге сожженной Александрийской Библиотеки в 6. Роджер Бекон и цитировал ее. Считается, что один экземпляр текста принадлежал Царю Соломону, на эту магическую книгу также ссылался Джордано Бруно.
В 1. 66. 6 году Деломеланикон отпечатал Аристид Торкья (Венеция), за что был сожжен на костре в 1. Часть оставшихся экземпляров книги по магии находится в букинистических магазинах. Считается, что автором гравюр к гримуару и части магических загадок и заклинаний был сам Люцифер.
Книга Дагона. Уникальная книга по черной магии, написанная жрецами Древней Ассирии в XV тыс. Книгу Алое Братство безуспешно пыталось выдать за подделку времен позднего средневековья при помощи пропаганды, ведущейся подставными организациями, преследуя только одну цель: возбудить недоверие к действительно полезным сведениям из области черной магии. То, что оригинал магической книги, хранящейся в библиотеке Галльской Конгрегации Великой Черной Ложи, написан на пергаменте, а не на глиняных табличках, не может служить достойным аргументом для тех, кто пытается оспорить древнее происхождение этой книги. Прошивка Чипов Xerox 6015. Не секрет, что поздняя шумерская цивилизация деградировала: именно этим и объясняется появление клинописных табличек вместо других материалов для письма.
Последние применялись в основном для записи деловых расчетов и всякого рода мелочей. К тому же пергамент довольно часто использовался шумерскими жрецами для нанесения магических знаков, а значит, вполне может быть, что в последние века существования шумерской цивилизации, он приобрел сакральное значение и вследствие этого возник запрет изображать на пергаменте какие- либо другие тексты, кроме магических. Понятно, что эта гипотеза не опровергает возможность применения пергамента для написания магической книги, подобной «Книге Дагона».
Библия Дьявола. Древнеславянская книга по черной магии, написанная преподобным отцом Исидором в 1. Однако есть мнение, что эта работа более позднего времени. Библия Проклятых. Эта черная магическая книга является основным духовным центром классического сатанизма. Изначально работа писалась как подделка старинного гримуара, но позже, в угоду основной цели, была сохранена современная структура, однако осталась форма её написания от имени Сатаны.